JĂ©sus, merci pour ta loyautĂ©, ton amitiĂ©, ta prĂ©sence. J’ai la certitude que tu ne m'abandonnes pas, toi l'ami fidĂšle, l'ami vĂ©ritable, l’ami de mon Ăąme. Change-moi, pour que je te ressemble davantage, et que d’autres puissent voir ton amour et ta Ilest essentiel que les parents apprennent Ă  leurs enfants comment choisir leurs amis et ce dĂšs le plus jeune Ăąge. L'enfant qui dispose de critĂšres pour sĂ©lectionner son entourrage proche saura mieux vers qui s'orienter tout en prĂ©servant des liens cordiaux avec tous les autres enfants. LAFAMILLE SELON LE PLAN DE DIEU (10) 13. Eli et sa famille (1 Sam. 1 et 2) La Bible nous rapporte peu de choses au sujet d'Eli. Elle ne parle pas du tout de sa femme. Tout ce que nous savons sur ce sacrificateur se trouve dans les premiers chapitres de 1 Samuel. Il fut sacrificateur en mĂȘme temps que juge en IsraĂ«l jusqu'Ă  un Ăąge avancĂ©. Ledimanche 21 aoĂ»t 2022, en la cathĂ©drale Saint MammĂšs de Langres, notre Ă©vĂȘque, Mgr Joseph de Metz-Noblat a bĂ©ni la nouvelle cathĂšdre et le nouveau () [X] Fermer le menu Eglise catholique de Haute-Marne 1Samuel 16, 1-10. Le Seigneur dit Ă  Samuel : « Prends une corne que tu rempliras d’huile, et pars ! Je t’envoie auprĂšs de JessĂ© de BethlĂ©em, car j’ai vu parmi ses fils mon roi. EmmĂšne avec toi une gĂ©nisse, et tu diras que tu viens offrir un sacrifice au Seigneur. Vay Tiền Nhanh Chỉ Cáș§n Cmnd Nợ Xáș„u. Chapitre 29 Choisissez vos amis parmi ceux qui aiment Dieu QUELS sont les noms de quelques-uns de vos amis? — Il est agrĂ©able d’avoir des amis. Vous aimez ĂȘtre avec eux, leur parler et faire certaines choses en leur compagnie. Il est aussi important de bien choisir nos amis. Comment pouvons-​nous savoir si notre choix est bon? — Selon vous, quelle personne est la plus importante dans notre vie? — JĂ©hovah Dieu. C’est lui qui nous a donnĂ© la vie, le souffle et toute bonne chose. Nous dĂ©sirons que rien ne vienne jamais nuire Ă  notre amitiĂ© avec Dieu, n’est-​ce pas? — Mais savez-​vous que c’est ce que pourraient faire des amis mal choisis? — C’est vrai. Il faut donc les choisir avec soin. Le grand Enseignant nous a montrĂ© comment faire. Il avait bien choisi ses amis. Il dĂ©clara “Vous ĂȘtes mes amis si vous faites ce que je vous commande.” Pourquoi cela? — Parce que tout ce qu’il disait venait de Dieu. Ainsi, selon JĂ©sus, ses amis Ă©taient ceux qui obĂ©issaient Ă  Dieu. — Jean 1514. Cela ne veut pas dire que JĂ©sus n’était pas aimable envers ceux qui ne servaient pas Dieu. Il leur a mĂȘme rendu visite et a mangĂ© avec eux. À cause de cela, certains ont dit que JĂ©sus Ă©tait un ami des pĂ©cheurs’. Mais Ă©tait-​ce vrai? — — Matthieu 1119. Non. JĂ©sus n’est pas allĂ© chez eux parce qu’il aimait leur façon de vivre, mais pour pouvoir leur parler de Dieu. Il essaya de les aider Ă  abandonner leur mauvaise conduite pour servir Dieu. Ce fut le cas Ă  JĂ©richo que JĂ©sus traversa pour se rendre Ă  JĂ©rusalem. Il y avait lĂ  une foule de gens et parmi eux un homme appelĂ© ZachĂ©e. Celui-ci voulait voir JĂ©sus, mais il Ă©tait trĂšs petit et ne pouvait le voir Ă  cause de la foule. Il grimpa donc Ă  un arbre, afin de bien voir JĂ©sus lorsqu’il passerait. Quand JĂ©sus arriva Ă  cet arbre, il leva les yeux et dit DĂ©pĂȘche-​toi de descendre. Aujourd’hui j’irai chez toi.’ Mais ZachĂ©e Ă©tait un homme riche qui avait fait de mauvaises choses. Pourquoi JĂ©sus voulait-​il aller dans la maison d’un tel homme? — Ce n’est pas parce qu’il aimait sa façon de vivre, mais pour lui parler de Dieu. Il avait constatĂ© tout ce que ZachĂ©e avait fait pour le voir. Il savait donc qu’il l’écouterait probablement. Ce serait alors le moment de lui parler de la conduite que Dieu dĂ©sire nous voir adopter. Quel en fut le rĂ©sultat? ZachĂ©e changea de conduite. Il rendit l’argent qu’il avait pris Ă  certains et devint disciple de JĂ©sus. C’est alors seulement que JĂ©sus et ZachĂ©e devinrent amis. — Luc 191-10. Pour suivre le grand Enseignant, allons-​nous visiter les gens qui ne sont pas nos amis? — Oui, mais pas parce que nous aimons leur façon de vivre. Nous n’imiterons pas leurs mauvaises actions. Nous les visiterons pour leur parler de Dieu. Nos amis intimes sont ceux dont nous aimons particuliĂšrement la compagnie. Nous avons vu que pour ĂȘtre nos amis, ils doivent ĂȘtre des personnes que Dieu aime avoir pour amis. Mais comment savoir s’ils le sont? — Une bonne façon de le savoir consiste Ă  leur demander Aimez-​vous JĂ©hovah? Certains ne connaissent peut-ĂȘtre mĂȘme pas JĂ©hovah. Mais s’ils dĂ©sirent le connaĂźtre, nous pourrons les aider, et quand ils aimeront JĂ©hovah comme nous, nous pourrons devenir de bons amis. Il y a encore une autre façon de savoir si quelqu’un peut ĂȘtre un bon ami. ConsidĂ©rez ce qu’il fait. Est-​il mĂ©chant envers les autres? Se moque-​t-​il d’eux? Est-​ce bien? — S’attire-​t-​il toujours des ennuis? Nous ne voudrions pas nous attirer des difficultĂ©s Ă  cause de lui, n’est-​ce pas? — Ou bien fait-​il volontairement le mal et pense-​t-​il que cela est bien du moment qu’il n’est pas pris? MĂȘme s’il n’est pas pris, Dieu ne voit-​il pas ce qu’il fait? — Pensez-​vous qu’une telle personne peut ĂȘtre un bon ami? — Prenons notre Bible et voyons comment nos frĂ©quentations peuvent nous influencer. Lisons I Corinthiens 1533. Y ĂȘtes-​vous? — Nous lisons “Ne vous abusez pas. Les mauvaises compagnies corrompent les habitudes utiles.” Cela veut dire que si nous frĂ©quentons ceux qui font le mal, nous le ferons aussi. Il est Ă©galement vrai que de bonnes frĂ©quentations nous aideront Ă  dĂ©velopper de bonnes habitudes. N’oublions jamais que JĂ©hovah est celui qui occupe la place la plus importante dans notre vie. Nous ne voudrons jamais nuire Ă  cette amitiĂ©, n’est-​ce pas? — Nous devons donc veiller Ă  choisir nos amis uniquement parmi ceux qui aiment Dieu. L’importance de bien choisir nos amis est montrĂ©e clairement dans I Jean 215; II Chroniques 192; Psaume 119115; II TimothĂ©e 222. Lisez ensemble ces textes. Versets les plus Pertinents 1 Corinthiens 1533 Ne vous y trompez pas les mauvaises compagnies corrompent les bonnes moeurs. Proverbes 1320 Celui qui frĂ©quente les sages devient sage, Mais celui qui se plaĂźt avec les insensĂ©s s'en trouve mal. 1 Corinthiens 511 Maintenant, ce que je vous ai Ă©crit, c'est de ne pas avoir des relations avec quelqu'un qui, se nommant frĂšre, est impudique, ou cupide, ou idolĂątre, ou outrageux, ou ivrogne, ou ravisseur, de ne pas mĂȘme manger avec un tel homme. Proverbes 147 Éloigne-toi de l'insensĂ©; Ce n'est pas sur ses lĂšvres que tu aperçois la science. Psaumes 264-5 Je ne m'assieds pas avec les hommes faux, Je ne vais pas avec les gens dissimulĂ©s; Je hais l'assemblĂ©e de ceux qui font le mal, Je ne m'assieds pas avec les mĂ©chants. Psaumes 11-4 Heureux l'homme qui ne marche pas selon le conseil des mĂ©chants, Qui ne s'arrĂȘte pas sur la voie des pĂ©cheurs, Et qui ne s'assied pas en compagnie des moqueurs, Mais qui trouve son plaisir dans la loi de l'Éternel, Et qui la mĂ©dite jour et nuit! Il est comme un arbre plantĂ© prĂšs d'un courant d'eau, Qui donne son fruit en sa saison, Et dont le feuillage ne se flĂ©trit point Tout ce qu'il fait lui n'en est pas ainsi des mĂ©chants Ils sont comme la paille que le vent dissipe. Proverbes 2224-25 Ne frĂ©quente pas l'homme colĂšre, Ne va pas avec l'homme violent, De peur que tu ne t'habitues Ă  ses sentiers, Et qu'ils ne deviennent un piĂšge pour ton Ăąme. Proverbes 110-11 Mon fils, si des pĂ©cheurs veulent te sĂ©duire, Ne te laisse pas gagner. S'ils disent Viens avec nous! dressons des embĂ»ches, versons du sang, Tendons des piĂšges Ă  celui qui se repose en vain sur son innocence, Proverbes 414-15 N'entre pas dans le sentier des mĂ©chants, Et ne marche pas dans la voie des hommes mauvais. Évite-la, n'y passe point; DĂ©tourne-t'en, et passe outre. Proverbes 1629 L'homme violent sĂ©duit son prochain, Et le fait marcher dans une voie qui n'est pas bonne. Proverbes 287 Celui qui observe la loi est un fils intelligent, Mais celui qui frĂ©quente les dĂ©bauchĂ©s fait honte Ă  son pĂšre. MichĂ©e 616 On observe les coutumes d'Omri Et toute la maniĂšre d'agir de la maison d'Achab, Et vous marchez d'aprĂšs leurs conseils; C'est pourquoi je te livrerai Ă  la destruction, Je ferai de tes habitants un sujet de raillerie, Et vous porterez l'opprobre de mon peuple. Matthieu 2412 Et, parce que l'iniquitĂ© se sera accrue, la charitĂ© du plus grand nombre se refroidira. Romains 1617 Je vous exhorte, frĂšres, Ă  prendre garde Ă  ceux qui causent des divisions et des scandales, au prĂ©judice de l'enseignement que vous avez reçu. Éloignez-vous d'eux. 1 Corinthiens 56 C'est bien Ă  tort que vous vous glorifiez. Ne savez-vous pas qu'un peu de levain fait lever toute la pĂąte? 2 Corinthiens 614-15 Ne vous mettez pas avec les infidĂšles sous un joug Ă©tranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l'iniquitĂ©? ou qu'y a-t-il de commun entre la lumiĂšre et les tĂ©nĂšbres? Quel accord y a-t-il entre Christ et BĂ©lial? ou quelle part a le fidĂšle avec l'infidĂšle? ÉphĂ©siens 56-7 Que personne ne vous sĂ©duise par de vains discours; car c'est Ă  cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion. N'ayez donc aucune part avec eux. ÉphĂ©siens 511 et ne prenez point part aux oeuvres infructueuses des tĂ©nĂšbres, mais plutĂŽt condamnez-les. 2 Thessaloniciens 36 nous vous recommandons, frĂšres, au nom de notre Seigneur JĂ©sus Christ, de vous Ă©loigner de tout frĂšre qui vit dans le dĂ©sordre, et non selon les instructions que vous avez reçues de nous. 1 TimothĂ©e 522 N'impose les mains Ă  personne avec prĂ©cipitation, et ne participe pas aux pĂ©chĂ©s d'autrui; toi-mĂȘme, conserve-toi pur. 1 TimothĂ©e 65 les vaines discussions d'hommes corrompus d'entendement, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, et croyant que la piĂ©tĂ© est une source de gain. 2 TimothĂ©e 34 traĂźtres, emportĂ©s, enflĂ©s d'orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu, 2 Pierre 27 et s'il a dĂ©livrĂ© le juste Lot, profondĂ©ment attristĂ© de la conduite de ces hommes sans frein dans leur dissolution Apocalypse 22 Je connais tes oeuvres, ton travail, et ta persĂ©vĂ©rance. Je sais que tu ne peux supporter les mĂ©chants; que tu as Ă©prouvĂ© ceux qui se disent apĂŽtres et qui ne le sont pas, et que tu les as trouvĂ©s menteurs; Apocalypse 184 Et j'entendis du ciel une autre voix qui disait Sortez du milieu d'elle, mon peuple, afin que vous ne participiez point Ă  ses pĂ©chĂ©s, et que vous n'ayez point de part Ă  ses flĂ©aux. Assocation Mauvaises Choisir des amis Compagnie Etre un ami FraternitĂ© avec le Mal Garder Sa Parole Les Traitres Mauvais amis Mauvaises relations Participation, dans le pĂ©chĂ© Éviter Certaines Personnes Éviter le pĂ©chĂ© JĂ©sus ouvrait son amitiĂ© Ă  quiconque pratiquait son enseignement. Ce lien Ă©tait mĂȘme plus important pour lui que les liens familiaux, comme il le dit Ă  un homme qui lui rappelle que sa famille l’attend alors qu’il se tient avec ses disciples Voici ma mĂšre et mes frĂšres. Celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre qui est aux cieux, celui-lĂ  est pour moi un frĂšre, une sƓur et une mĂšre» Mt 12, 46. On peut donc considĂ©rer que JĂ©sus comptait de nombreux amis parmi ceux qui le suivaient et l’accueillaient, notamment les Douze, les femmes Suzanne, Marie, et Marie-SalomĂ©, ainsi que Marthe, Marie et Lazare, la fratrie de BĂ©thanie. Le corps n’est pas absent des relations d’amitiĂ© que JĂ©sus a avec ses amis, souligne le thĂ©ologien portugais JosĂ© Tolentino Mendonça 1. Non seulement, il leur lave les pieds, mais il est prĂȘt Ă  donner sa vie pour eux.» Dans ce contexte, le long discours d’adieu de JĂ©sus Ă  ses disciples est une clĂ© pour la thĂ©ologie de l’amitié», selon l’écrivain portugais. Voici quel est mon commandement vous aimer les uns les autres comme je vous ai aimĂ©s. Vous ĂȘtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande. Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maĂźtre ; mais je vous appelle amis, parce que tout ce que j’ai entendu de mon PĂšre, je vous l’ai fait connaĂźtre» Jn 15, 12-15.Parmi les Douze, l’ApĂŽtre Jean est l’objet d’une attention particuliĂšre de la part de JĂ©sus. Par quatre fois, l’Évangile de Jean rapporte qu’il Ă©tait le disciple que JĂ©sus aimait». Lors du dernier repas, il est placĂ© tout contre JĂ©sus» 13, 23 et se penche sur sa poitrine». Plus tard, il est au pied de la croix 19, 26, puis il entre dans le tombeau vide oĂč il voit et croit» 20, 8. Enfin, il est prĂ©sentĂ© par JĂ©sus comme celui qui demeure» 21, 22 et, par le narrateur, comme tĂ©moin vĂ©ridique et auteur de l’Évangile 21, 24. En prĂ©cisant que c’est le disciple aimĂ© qui rend tĂ©moignage, le narrateur affirme que l’Évangile puise sa source dans l’amour de JĂ©sus. Et si ce disciple aimĂ© demeure», c’est pour rappeler que tout disciple de JĂ©sus, Ă  toutes les Ă©poques, est aimé» de Paul aussi comptait de trĂšs fidĂšles amis, notamment TimothĂ©e, juif de Lystres que Paul a fait circoncire Ac 16, 1 et qui devient son proche collaborateur, et Tite, d’origine paĂŻenne, probablement converti par l’ApĂŽtre Ă  Antioche de Syrie, qui le reprĂ©sente auprĂšs de l’Église de Testament parle-t-il de l’amitiĂ© entre deux ĂȘtres humains ?De maniĂšre gĂ©nĂ©rale, l’Ancien Testament Ă©voque souvent l’amitiĂ© entre Dieu et un homme, mais assez peu l’amitiĂ© entre deux ĂȘtres humains. NĂ©anmoins, la notion d’une relation privilĂ©giĂ©e entre deux hommes ou – plus rarement – entre deux femmes est bien prĂ©sente. Ainsi, Ruth et sa belle-mĂšre NoĂ©mi offrent un bel exemple d’amitiĂ© entre deux femmes. Alors que NoĂ©mi, aprĂšs la mort de son mari et de ses deux fils, propose Ă  ses deux belles-filles de rentrer chez elles, au pays de Moab, Ruth dĂ©cide de rester avec sa belle-mĂšre et de faire confiance au Dieu de NoĂ©mi. Sans le savoir, Ruth va ainsi entrer dans la lignĂ©e de JĂ©sus. Quant Ă  David et Jonathan, leur amitiĂ© naĂźt de l’admiration de Jonathan pour David 1 S 23. Selon Xavier Morales 2, la relation entre David et Jonathan est clairement unilatĂ©rale» elle est Ă  l’initiative de Jonathan qui s’attache Ă  lui aprĂšs l’avoir vu triompher du Philistin Goliath 1 S 18, 1, et cette amitiĂ© est au seul profit de David. Jonathan, en effet, intercĂšde pour son ami auprĂšs de son pĂšre 1 S 19 et favorise sa fuite pour qu’il Ă©chappe au courroux de SaĂŒl 1 S 20. Certes, Jonathan Ă©tait trĂšs cher» Ă  David 2 S 1, 25, mais, toujours selon Xavier Morales, l’affection de Jonathan pour David a quelque chose d’excessif et il est difficile de l’ériger en modĂšle de l’amitié».Plusieurs livres sapientaux Ă©voquent l’amitiĂ© entre deux hommes, notamment dans le livre de l’EcclĂ©siaste ou QohĂ©leth Deux hommes associĂ©s valent mieux qu’un seul. À deux, ils obtiennent un meilleur rĂ©sultat pour leur travail. Si l’un des deux tombe, l’autre le relĂšve. On peut attaquer facilement celui qui est seul, mais deux personnes peuvent rĂ©sister» Qo 4, 9-12. De mĂȘme, le Livre des Proverbes tente de dĂ©finir ce qu’est l’amitiĂ© vĂ©ritable L’ami aime en toutes circonstances, et dans le malheur il se montre un frĂšre» Pr 12, 26 ou Les reproches d’un ami montrent son affection, mais les signes d’amitiĂ© d’un ennemi sont trompeurs. La douceur d’un ami vaut mieux que nos propres conseils» Pr 27, 6-9.Que dit l’Ancien Testament de l’amitiĂ© entre Dieu et un ĂȘtre humain ?Abraham, MoĂŻse et David sont chacun dĂ©crits comme ami de Dieu. Si Abraham est appelĂ© ainsi, c’est, selon la Lettre de Jacques, parce qu’il crut Ă  Dieu, cela lui fut comptĂ© comme justice et il fut appelĂ© ami de Dieu» Jc 2, 23. Pour MoĂŻse, c’est grĂące Ă  l’humilitĂ© de son cƓur – il Ă©tait la personne la plus humble que la terre ait jamais portĂ©e» Nb 12, 3 – qu’il peut entrer dans une relation intime avec le Seigneur L’Éternel parlait avec MoĂŻse face Ă  face, comme un homme parle Ă  son ami» Ex 33, 11. Quant Ă  David, la Bible le dĂ©peint comme un homme selon le cƓur de Dieu». Ceci ne signifie pas qu’il Ă©tait parfait – David a commis l’adultĂšre avec BethsabĂ©e 2 S 11, 2-5 et le crime en faisant tuer Urie le Hittite 2 S 12, 14-25 – mais qu’il aimait Dieuet qu’il le connaissait comme un Dieu bon et que d’amour, ne vaudrait-il pas mieux parler d’amitiĂ© entre Dieu et les hommes ?C’est la thĂšse que dĂ©fend JosĂ© Tolentino Mendonça. Le rĂ©gime de l’amour est souvent celui du “tout ou rien”, alors que celui de l’amitiĂ© est moins idĂ©alisĂ©, plus accessible», explique-t-il Ă  La Croix. Il est prĂ©fĂ©rable, selon lui, de parler d’amitiĂ© avec le Seigneur, et non pas d’amour, parce que la relation que nous construisons avec Dieu est toujours libre et gratuite, tandis que l’amour mal compris peut entraĂźner un emprisonnement intĂ©rieur douloureux».-1 Auteur du Petit traitĂ© de l’amitiĂ©, Salvator, 255 p., 20 €.2 Dieu est amitiĂ©, Salvator, 140 p., 13,90 €. "Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimĂ©s. Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. Vous ĂȘtes mes amis si vous faites ce que je vous commande." Jean Lincoln, grand prĂ©sident des États-Unis, recevait journellement d'innombrables pĂ©titions de soldats qui avaient enfreint la discipline d'une maniĂšre ou d'une autre. Chaque pĂ©tition Ă©tait accompagnĂ©e de lettres de gens plus ou moins influents. Un jour, il reçut une pĂ©tition sans aucune lettre de recommandation. — Alors, dit Lincoln, cet homme n'aurait pas d'amis influents ? — Il semble que non, Monsieur le PrĂ©sident. — Eh bien ! Je veux ĂȘtre son ami. RĂ©plique gĂ©nĂ©reuse, qui valut Ă  l’auteur de cette derniĂšre pĂ©tition la grĂące prĂ©sidentielle !JĂ©sus est venu pour devenir l'ami de tous les solitaires, les exclus, les malades, les victimes de rejet. Il veut ĂȘtre aussi l'ami de chacun de nous, aussi dĂ©plorable que soit notre passĂ©, notre sentiment d'indignitĂ© ou les circonstances que nous traversons. Mais cette amitiĂ© appelle la rĂ©ciprocitĂ©. Aimons-le Ă  notre tour, obĂ©issons Ă  ce qu'il nous ordonne. Aimons aussi ceux qu'il aime, c'est son commandement ! Une priĂšre pour aujourd'hui Seigneur, conduis-moi Ă  aimer ceux qui sont rejetĂ©s, comme toi tu les aimes. Je veux aller Ă  leur rencontre pour leur parler de toi afin qu'ils puissent savoir que tu les aimes et que tu veux ĂȘtre leur meilleur ami. Celui qui les comprend, qui les aide Ă  marcher dans cette vie terrestre, et qui a un plan de toute Ă©ternitĂ© pour chacun d'eux ! Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! CHAPITRE 8 Comment choisir mes amis ? “ Quand je suis en colĂšre, il me faut quelqu’un Ă  qui l’exprimer. Quand je suis triste, j’ai envie que quelqu’un me dise que ça va aller mieux. Quand je suis heureuse, je veux partager ça avec quelqu’un. Les amis... je ne pourrais pas m’en passer. ” — Brittany. ON DIT souvent que les enfants ont besoin de camarades de jeux, mais les adolescents, d’amis. Quelle est la diffĂ©rence ? Un camarade de jeux, c’est quelqu’un qui s’amuse avec toi. Un ami, c’est quelqu’un qui a les mĂȘmes valeurs que toi. Par ailleurs, la Bible affirme “ Un ami aime en tout temps et, quand survient l’adversitĂ©, il se rĂ©vĂšle un frĂšre. ” Proverbes 1717, Bible du Semeur. VoilĂ  sans doute qui dĂ©crit une amitiĂ© plus profonde que celle que tu trouvais sur un terrain de jeux quand tu Ă©tais enfant ! RĂ©alitĂ© Alors que tu avances vers l’ñge adulte, tu as besoin d’amis qui... 1. ont de belles qualitĂ©s, 2. suivent des principes respectables, 3. ont une influence positive sur toi. Question Comment trouver des amis qui correspondent Ă  ce profil ? Examinons ces critĂšres un par un. 1er critĂšre — De belles qualitĂ©s Ce que tu devrais savoir. Tous ceux qui se prĂ©tendent les amis de quelqu’un ne sont pas forcĂ©ment dignes de ce nom. La Bible dit mĂȘme qu’“ il existe des compagnons tout disposĂ©s Ă  se briser l’un l’autre ”. Proverbes 1824. Est-​ce exagĂ©rĂ© ? RĂ©flĂ©chis n’as-​tu jamais eu une “ amie ” qui a profitĂ© de toi, qui a parlĂ© derriĂšre ton dos, ou qui a rĂ©pandu de fausses rumeurs sur ton compte ? Il y a lĂ  de quoi dĂ©truire ta confiance *. N’oublie jamais qu’en amitiĂ© la qualitĂ© est plus importante que la quantitĂ© ! Ce que tu peux faire. Choisis comme amis des personnes ayant des qualitĂ©s qui valent d’ĂȘtre imitĂ©es. “ Tout le monde pense tant de bien de mon amie Fiona ! Je veux qu’on parle de moi comme ça. Je veux avoir la mĂȘme rĂ©putation qu’elle. Je trouve ça excellent. ” — Yvette, 17 ans. Fais ce test 1. Lis Galates 522, 23. 2. Demande-​toi Mes amis manifestent-​ils les qualitĂ©s qui composent “ le fruit de l’esprit ” ? ’ 3. Inscris ci-dessous les noms de tes amis les plus proches et, Ă  cĂŽtĂ©, le trait de caractĂšre qui dĂ©finit le mieux chacun d’eux. Nom       Trait de caractĂšre       Conseil S’il ne te vient Ă  l’esprit que des dĂ©fauts, il serait peut-ĂȘtre temps de chercher de meilleurs amis ! 2e critĂšre — Des principes respectables Ce que tu devrais savoir. Plus on est en manque d’amis, plus on risque de faire de mauvais choix. “ Qui a des relations avec les stupides s’en trouvera mal ”, dĂ©clare la Bible Proverbes 1320. Le terme “ stupides ” ne s’applique pas Ă  des cancres ou mĂȘme Ă  des jeunes sans intelligence, mais Ă  des personnes qui rejettent des arguments raisonnables et qui restent impermĂ©ables Ă  toute notion de morale. Certainement le genre d’amis dont tu peux te passer ! Ce que tu peux faire. Au lieu de te lier d’amitiĂ© avec n’importe qui, sois sĂ©lectif Psaume 264. Il ne s’agit pas de faire de la discrimination. Dans ce contexte, ĂȘtre sĂ©lectif signifie ĂȘtre assez lucide pour Ă©tablir “ la distinction entre un juste et un mĂ©chant, entre qui sert Dieu et qui ne l’a pas servi ”. — Malaki 318. “ Je suis content que mes parents m’aient aidĂ© Ă  trouver des amis, des jeunes de mon Ăąge qui vont bien spirituellement. ” — Christopher, 13 ans. RĂ©ponds aux questions suivantes Quand je suis avec mes amis, ai-​je peur qu’ils me poussent Ă  faire quelque chose que je sais ĂȘtre mauvais ? □ Oui. □ Non. Est-​ce que j’hĂ©site Ă  prĂ©senter mes amis Ă  mes parents, de peur que mes parents ne les apprĂ©cient pas ? □ Oui. □ Non. Conseil Si tu as rĂ©pondu oui aux questions ci-dessus, cherche-​toi des amis qui ont des principes plus Ă©levĂ©s, qui sont de bons exemples de conduite chrĂ©tienne. 3e critĂšre — Une influence positive Ce que tu devrais savoir. “ Les mauvais amis poussent Ă  faire le mal ”, dĂ©clare la Bible 1 Corinthiens 1533, PDV. “ Mes camarades de classe m’acceptaient du moment que je faisais ce qu’ils me demandaient, raconte Lauren. Comme je me sentais seule, j’ai dĂ©cidĂ© de faire pareil qu’eux pour pouvoir m’intĂ©grer. ” Ainsi qu’elle l’a constatĂ©, quand on se conforme aux principes des autres, on est comme un pion sur un Ă©chiquier, un pion qu’ils dĂ©placent Ă  leur guise. Tu mĂ©rites mieux que ça ! Ce que tu peux faire. Coupe les ponts avec ceux qui veulent te faire changer pour que tu te conformes Ă  leur mode de vie. C’est sĂ»r, tu auras moins d’amis. Mais tu auras une meilleure opinion de toi et tu ouvriras la porte Ă  de meilleures amitiĂ©s, des amitiĂ©s qui auront une influence positive sur toi. — Romains 122. “ Clint, un de mes meilleurs amis, est Ă©quilibrĂ© et comprĂ©hensif, et c’est pour ça qu’il est super-encourageant pour moi. ” — Jason, 21 ans. RĂ©ponds aux questions suivantes Ai-​je tendance Ă  m’habiller, Ă  parler ou Ă  me conduire moins bien simplement pour plaire Ă  mes amis ? □ Oui. □ Non. M’arrive-​t-​il d’aller dans des endroits douteux que je ne frĂ©quenterais pas si mes amis ne m’y entraĂźnaient pas ? □ Oui. □ Non. Conseil Si tu as rĂ©pondu oui Ă  ces deux questions, demande conseil Ă  tes parents ou Ă  un autre adulte Ă©quilibrĂ©. Si tu es TĂ©moin de JĂ©hovah, tu peux aussi dire Ă  un ancien que tu voudrais de l’aide pour choisir des amis qui auront une meilleure influence sur toi. LIS ÉGALEMENT À CE SUJET LE CHAPITRE 9 DU VOLUME 2. DANS LE CHAPITRE SUIVANT Un prĂ©tendu ami, ou peut-ĂȘtre ton cƓur, t’incite-​t-​il Ă  mal agir ? Vois comment rĂ©sister ! [Note] ^ § 14 Bien sĂ»r, tout le monde fait des erreurs Romains 323. Aussi, quand un ami te blesse, mais ensuite t’exprime son regret sincĂšre, souviens-​toi que “ l’amour couvre une multitude de pĂ©chĂ©s ”. — 1 Pierre 48. VERSET BIBLIQUE CLÉ “ Il existe tel ami plus attachĂ© qu’un frĂšre. ” — Proverbes 1824. UN CONSEIL Puisque “ qui se ressemble s’assemble ”, si tu suis des principes droits, tu attireras des gens comme toi. Ce seront les meilleurs amis que tu puisses trouver ! LE SAIS-​TU... ? Dieu n’est pas partial, mais il est trĂšs sĂ©lectif quant Ă  ceux qu’il accepte comme hĂŽtes de sa tente ’. — Psaume 151-5. MON PLAN DE BATAILLE Ce que je compte faire pour trouver des amis de qualitĂ©       Les personnes plus ĂągĂ©es que moi avec qui j’aimerais faire plus ample connaissance sont inscrire leurs noms       Ce que j’aimerais demander Ă  mon pĂšre et/ou Ă  ma mĂšre Ă  ce sujet       QU’EN PENSES-​TU ? ● Quelles qualitĂ©s apprĂ©cierais-​tu le plus chez une amie, et pourquoi ? ● Quelles qualitĂ©s dois-​tu travailler pour ĂȘtre un meilleur ami ? [Entrefilet, page 60] “ À l’époque oĂč mes parents m’ont encouragĂ© Ă  m’éloigner d’un groupe d’amis, je me disais que ces amis Ă©taient les seuls que je voulais frĂ©quenter. Mais le conseil de mes parents Ă©tait bon et, une fois que j’ai enlevĂ© mes ƓillĂšres, j’ai compris que je pouvais me faire plein d’autres amis bien meilleurs. ’’ — Cole. [EncadrĂ©, page 61] Quelques suggestions Interroge tes parents au sujet de l’amitiĂ©. Quel genre d’amis avaient-​ils Ă  ton Ăąge ? Ont-​ils regrettĂ© leurs choix ? Si oui, pourquoi ? Demande-​leur comment Ă©viter certains des problĂšmes qu’ils ont rencontrĂ©s. PrĂ©sente tes amis Ă  tes parents. Si tu n’oses pas le faire, demande-​toi pourquoi. Sais-​tu pertinemment qu’il y a en eux certaines choses que tes parents ne vont pas aimer ? Si oui, sans doute devrais-​tu ĂȘtre plus sĂ©lectif dans le choix de tes amis. Sache Ă©couter tes amis. IntĂ©resse-​toi Ă  leurs joies et Ă  leurs peines. — Philippiens 24. Sache leur pardonner. N’attends pas la perfection. “ Nous faisons tous beaucoup d’erreurs. ” — Jacques 32, Parole de Vie. Laisse-​les respirer. Ne sois pas collant ! Les amis vĂ©ritables sont lĂ  quand on a besoin d’eux. — EcclĂ©siaste 49, 10. [Illustration, page 63] Quand on se conforme aux principes des autres pour s’intĂ©grer, on est comme un pion sur un Ă©chiquier, un pion qu’ils dĂ©placent Ă  leur guise.

comment choisir ses amis selon la bible